Die Filialkirche des hl. Oswald

bewahrt bereits von weitem die Gestalt der Jauntaler Filialkirchen, deren gotischer Charakter durch die Stützpfeiler an der Außenwand des Chorraums betont wird. Der mächtige Turm mit seinem spitzen Dach, als wollte er den bewölkten Himmel durchstoßen, lehnt an der südlichen Langhauswand.

An der Südwand war eine Darstellung des hl. Christophorus aus dem 19. Jahrhundert zu sehen, ähnlich wie in Rinkenberg/ Vogrce wurde wohl die ehemalige gotische Darstellung neu übermalt.

Im Inneren wurde das romanische Schiff im Jahr 1549 barockisiert und die Decke um 1900 bemalt, das Presbyterium von ca. 1400 blieb erhalten. An den Wänden und dem Kreuzrippengewölbe wurden einfache Fresken entdeckt, die man in die Zeit vor den Meistern aus Einersdorf datieren kann. Ganz sicherlich von den Meistern aus Einersdorf gestaltet wurden die Apostelmedaillons im unteren Abschluss des Freskos, ähneln sie doch vollkommen ihren im Vergleich größeren Medaillons in Rinkenberg/Vogrce und Neuhaus/Suha (um 1400).

Am Hochaltar aus dem Jahr 1772, der ausgezeichnet zur sonst gotischen Architektur passt, thront eine Strahlenkranzmadonna. Neben ihr knieen ein unbekannter Heiliger und der Kirchenpatron, der hl. Oswald, mit dem Raben, dem Schwert und der Krone auf einem Polster.

Der König und Märtyrer ist vor allem nördlich der Drau sehr beliebt, da seine Verehrung aus deutschen Landen, wo ihn schottische Missionare bekanntgemacht hatten, zu uns kam. Er gehört zu den vierzehn Nothelfern und ist für schönes Wetter, eine gute Ernte und gesundes Vieh „zuständig".

Der hl. Oswald wurde um 605 am Hof des englischen Königs Etelfrid in Nothumbrien geboren. Er befehligte heldenhafte Kriegszüge, verbreitete das Christentum und sorgte für die Armen. Gefangen, gemartert und ermordet wurde er nach der Schlacht bei Maserfield am 5. August 642; dies ist noch heute sein Festtag. Oswalds Leben wurde in vielen Legenden beschrieben. Darunter befindet sich die Geschichte vom Raben, der ihm das Gefäß mit der Bestätigung zutrug, dass ihn der hl. Petrus selbst auserwählt habe. Der Rabe sprach lateinisch und blieb bei Hofe. Er soll für Oswald mit einem Brief und einem Ring um seine Braut geworben haben - daher stammen auch die Attribute des Heiligen in Rinkolach/Rinkole.

Podružnična cerkev sv. Ožbolta

že na daleč ohranja tipično podobo podjunske podružnice, ki ji gotski značaj poudarjajo okrog prezbiterija naniza¬ni oporniki. Ob južno ladijsko steno je prislonjen močan zvonik z visoko koničasto streho, kot bi prebadala oblačno nebo.

Na južni steni je bila slika sv. Kristofa iz 19. stoletja, ki so ga pri obnove fasade leta 1982 prepleskali.

Znotraj je bila romanska ladja 1549. leta barokizirana in okrog 1900 po svodu poslikana, prezbiterij pa je ohranjen iz okrog 1400.

Po stenah in rebrastem oboku so odkrite preproste freske, ki bi jih uvrstili v čas pred Mojstri iz Nonče vasi. Prav gotovo pa so njihovi krogci z apostoli v pritličju, ki so povsem po¬dobni njihovim, sicer večjim, v Vogrčah in na Suhi (okrog leta 1400).

V glavnem oltarju iz leta 1772, ki se izvrstno prilega v sicer gotsko arhitekturo, kraljuje Marija tipa »Madona z žarki«. Ob njej klečita neopredeljen svetnik in patron sv. Oibolt s krokarjem, mečem in krono na blazinici.

Kralj in mučenec je zelo priljubljen še posebej severno od Drave, ker je njegovo čaščenje prihajalo k nam iz Nemčije. Tja so ga prinesli škotski misijonarji.
Prištevamo ga k štirinajstim pomočnikom v sili. »Odgovoren« je tudi za lepo vreme, dobro letino in zdravo živino.

Sv. Ožbolt se je rodil okoli leta 605 angleškemu kralju Etelfridu v Nothumbriji. Vodil je junaške vojne pohode, pa tudi širil krščanstvo, skrbel za siromake. Ujet, mučen in umorjen je bil po bitki pri Maserfieldu 5. avgusta 642; na ta datum goduje še danes. Ožboltov življenjepis je okrasilo več legend. Med njimi je zgod¬ba o krokarju, ki naj bi mu bil prinesel posodo s potrdilom, da jo je posvetil sam sv. Peter. Krokar je govoril latinsko in ostal na dvoru. Za Ožbolta naj bi bil snubil nevesto s pismom in prstanom - od tod ti svetnikovi atributi tudi v Rinkolah.

(aus: Breda Vilhar / Milan Piko. Die Sakralen Denkmäler des Dekanats Bleibung / Cerkvena likovna dediscina v dkaniji Pliberk. 2006)