Filialkirche des hl. Nikolaus

Auf einer Wiese inmitten des Dorfes hockt wie eine Glucke unter den Kücken eine hübsch anzusehende, typische kleine Kärntner Filialkirche, deren mittelalterlicher Charakter erhalten geblieben ist. In ihrem Kern ist sie romanisch. An der Vorderseite wurde später ein hölzernes Vorhaus angebaut. Der nördliche Turm mit hohem Spitzdach beherbergt im Erdgeschoss die Sakristei. An der südlichen Außenwand kann man die Reste eines gemalten Passionszyklus aus der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts betrachten. An der Westseite sind ein Kopf und eine Büste aus der Römerzeit eingemauert. (Als man im Mittelalter bei Kirchenbauten römische Überreste ausgrub, glaubte man, dass sie böse Kräfte in sich bargen, da sie heidnischen Ursprungs waren. Deshalb wurden sie in geweihte Gotteshäuser eingemauert um ihren Zauber zu bannen.)

Das Presbyterium verfügt über ein spätgotisches Sterngewölbe und Fenster mit Maßwerk. Unter dem Verputz wurden bei der Kirchenrestaurierung im Juni 2004 Fresken an der Decke des Presbyteriums und den Wänden im Kirchenschiff ausgeforscht. (Franc Trap)
Im linken Gewölbefeld wurde eine von stilisierten Renaissance-Blüten umrahmte Darstellung der hl. Magdalena mit einem Kreuz und einem Salbungsgefäß entdeckt. An anderen Stellen gibt es einige unbestimmbare Farbmuster - deuten sie auf eine komplette Ausmalung hin?

Der Hauptaltar aus dem späten 17. Jahrhundert wird von einer Statue des hl. Nikolaus geschmückt. An der südlichen Kirchenschiffswand lehnt eine größere barocke Pietä-Statue.

Den hl. Nikolaus kennen wir alle, vor allem die Kinder - und wir freuen uns auf seinen Namenstag, den 6. Dezember. Als Bischof von Myra (Kleinasien) um 350 war er weithin für seine Güte bekannt. Wegen der zahlreichen Legenden wurde er zum Schutzheiligen der Fährmänner und Matrosen, der Kinder und heiratsfähigen Mädchen - eigentlich zu einem Helfer in jeglicher Not.

Die beiden Seitenaltäre stammen vom Beginn des 18. Jahrhunderts. Im rechten befindet sich ein Altarbild der hll. Cosmas und Damian in den Farben des sogenannten „Bauernbarocks", im rechten ein Bildnis der hl. Äbtissin Gertrude.

Auch die Geschichte der Glocken in dieser Kirche möge erhalten bleiben! Während des ersten Weltkriegs wurden sie vom Heer beschlagnahmt und zum Bahnhof gebracht. Dort warteten sie auf den Abtransport um zu Kanonen gegossen zu werden. In der Nacht ging sie der Vater des heutigen Kühnsdorfer Pfarrers Janez Skuk aus Schattenberg bei Bleiburg/Senčni kraj pri Pliberku holen. Er hatte einen Wagen umgebaut und vergrößert und den Pferden die Hufeisen verkehrt herum angenagelt, so dass sie in die Gegenrichtung wiesen. Auf diese Art verwirrte er die Spuren  Daheim vergrub er die Glocken im Misthaufen, wo sie dann unversehrt das Ende der Kriegskatastrophe erwarteten. (Micka Opetnik)

Podružnična cerkev sv. Miklavža

Na trati sredi vasi - kot koklja med piščeti - ždi spet tako čedna, tipična majhna koroška podružnica z ohranjenim srednjeveškim videzom. V osnovi je romanska. Spredaj ima poznejšo leseno lopo. Severni zvonik z visoko koničasto streho ima v pritličju zakristijo. Na južni zunanjščini so ostanki naslikanega pasijona iz druge polovice 14. stoletja. Pri vhodu na desni steni je pritrjen rimski doprsni kip iz treh kosov. (Ko so v srednjem veku pri zidavi cerkva izkopali rimske ostanke, so verjeli, da imajo - ker so poganski - zloveščo moč. Zato so jih vzidavali v posvečeno hišo božjo, da bi uničili njihov urok.) Prezbiterij ima zvezdast poznogotski obok in okna s krogovičjem. Pod ometom so junija 2004 pri obnovi cerkve sondirali poslikavo na stropu prezbiterija in steni ladje. (Franc Trap)

V levem obočnem polju so odkrili sv. Magdaleno s križem in posodico za maziljenje - obdano s stiliziranim cvetjem v renesančnem slogu. Drugod po stenah je nekaj nedoločenih barvnih vzorcev ki kažejo na celo¬stno poslikavo?

Glavni oltar s kipom sv. Miklavža je iz poznega 17. stoletja.

Tega ljubeznivega svetnika vsi, posebno pa otroci, prav dobro poznamo in se veselimo njegovega godu 6 decembra. Kot škof v Myri (Malm Azija) je živel okoli leta 350 in slovel po svoji dobroti. Številne legende so podlaga, da je postal slaven zavetnik brodarjev in mornarjev, otrok in za zakon godnih deklet - pomočnik v vsakršni sili nasploh.

Stranska oltarja sta iz začetka 18. stoletja. V desnem je oltarna slika sv. Kozma in Damijana v koloritu tako imenovanega »kmečkega baroka«. V levem je podoba opatinje sv. Jere. Na južni ladijski steni je prislonjena večja plastika baročne Sočutne.

Naj ohranimo še zgodovino zvonov te cerkvice! Med prvo svetovno vojno jih je armada zasegla in odpeljala na kolodvor. Tam so čakali na transport po železnici, da bi jih prelili v topove. Ponoči je odšel ponje domačin Skuk iz Senčnega Kraja pri Pliberku (oče župnika Janeza Skuka). Predelal in razširil je voz in prekoval konje tajo, da so bile podkve obrnjene v nasprotno smer. Tako je zmedel sledi. Doma je potem zvonove zakopal v gnoj, in tam so srečno dočakali konec morije. (Micka Opetnik)

(aus: Breda Vilhar / Milan Piko. Die Sakralen Denkmäler des Dekanats Bleibung / Cerkvena likovna dediscina v dkaniji Pliberk. 2006)